《最终幻想Ⅹ》（ファイナルファンタジーX；FINAL FANTASY X；简称：FFX；FF10），是日本SQUARE公司发行的角色扮演类电子游戏，于2001年7月19日在日本家用机PlayStation 2平台上首发，亦是该平台上发行的首部《最终幻想》系列作品，最终幻想系列到该作为止，一直保持着每一代都作为单一的作品结束，不再制作续作，该作在系列作品中首次在故事情节上制作了续作《最终幻想X-2》并于2003年发售 。
该作采用了很多东洋风的主题及世界观设计，主要讲述的是为了拯救异世界斯比拉大陆，召唤士尤娜及其伙伴们踏上了讨伐魔物“辛”的征程 。
该作是PS2平台上第一款销量超过两百万套的游戏，全球最终销量超过850万套。该作亦是SQUARE和ENIX合并前，由SQUARE独立制作的最后一部最终幻想系列作品 。在2002年，该作获得了PlayStation Awards 2002的双铂金奖及PlayStation GrandPrix 2002的最高奖 。

背景设定
游戏剧情
别离于现实与梦幻之间的爱情，被按捺于灵魂深处的亲情，分隔于生死之别的友情，形如仇人的父子，还有对于承诺的孜孜追求，一个被上天注定了的悲剧——“辛”，这个源于远古罪恶战争的产物，不断的给斯比拉的人民带来毁灭性的灾难。无数的召唤士为追求于渺茫传说中的希望，为结束斯比拉的悲鸣而粉身碎骨。但这个世界的真相却被统治者的华丽谣言遮盖了千年。尤娜，一个大召唤士的女儿，继承父志，与来自于异世界扎那尔港多的明星水球选手提达，一同踏上了打倒“辛”的漫漫不归路 [36]。
世界观
斯比拉
该作中，是以被称为斯比拉的异世界为舞台。斯比拉的机械文明还没有得到发展，基本上，人们的生活还很质朴，与现实中未开发的土地或者亚洲的景象比较相似。但是，存在着具有生命能源的幻光虫等物质，它们代替了现代文明发展，是一种幻想中的魔法文明，还有与亚人和人类不同的智力种族及威胁人类生存的魔物的存在，以及可以称作为独立宗教的“艾本教”、独自的运动——闪电球等，这些构成了一个与现实中世界任何一个时代都不同的完全独特的世界观。
在斯比拉中，有着被称为“辛”的魔物，它是威胁般的存在，人们常常生活在死亡的恐怖之下。支撑着人们脆弱心灵的是艾本教的教义，和以打倒“辛”为使命的召唤士们。斯比拉上的人们大半都相信艾本教，在艾本教的教义下生活并支持着召唤士们，相信着总有一天“辛”能够彻底被消灭是他们生存的希望 。
幻光虫
幻光虫是遍布斯比拉全境的像生命能量一样的东西，它们寄宿在包括人类在内的万物之中。虽然用虫子来命名但却不是生物，平时用肉眼看不到，但当幻光虫大量出现，并达到一定浓度时可以看到他们好像在空中飘舞的光球一样，因此而得名。当他们消失的时候，也可以看到它们扩散到大气中。它们有着与宿主的记忆和思念等息息相关的性质，特别是当人类的幻光虫中寄宿了人类的意念时，它可以表现为好像这个人的灵魂一样的存在。在异界也可以看到幻光虫具现化之后的姿态。
幻光虫可以溶于水，因此可以产生水漂浮到空中并成为固定状态的奇异现象。将此利用，人类将包含了高浓度幻光虫的水一样的东西称为晶球，它具有记录并传达人们意念和想法影像的功能，因此，人们将其利用并制成声音影像晶球、晶球屏幕，还有进行闪电球运动所必须的场所——晶球池 。
魔物
当幻光虫寄宿在人类、动物、植物的肉体容器中时，大概率会成为魔物。由于幻光虫会反应宿主的内心，如果宿主生前残留着很强的意念，再与其他幻光虫相结合并实体化，使它们失去了生前的记忆，它们就会变成袭击其他生物的魔物。
这与祈之子的情况是相同的，以很强的意念为轴心，具现化之后获得强大力量而成为召唤兽，亦是同理。但与祈之子不同的是，魔物们并不是对特定的某个人怀有强烈的思念，可以进行思念的本体已经不复存在，因此成为了一种以残存的意念为轴心并被破坏行动所驱使，只是作为幻光虫的聚集物而存在的产物。
当意念特别强大时，具现化之后的形态便不是魔物而是以原本的形态留在斯比拉，这样的存在被称为“死人（しびと）”。这种状态是等待失去自己的心智慢慢转向魔物，还是静等岁月流逝，多少会有些细微的变化，但它依然是一个被自己意念所支撑的存在，只是当意念没了后，形态也会消失 。
异界送
基于斯比拉独特的系统，人们将诞生出的魔物们进行讨伐，排除。但是对于由人类变成的魔物，讨伐者可能会与魔物化之前的原本人物有关系或者相识，无法下决心去讨伐。同时，艾本教的教义中也有着相关记载，对于有可能是由人类变成的魔物的情况下所使用的技术被称为异界送。
作为召唤士与召唤兽尝试精神感应的一环，召唤士们利用异界送可以给与幻光虫心灵上的回应与慰藉，将那些基于不舍的思念而试图要留在斯比拉大陆上的幻光虫送往异界，同时也解放了已经变为魔物的人类本体。因此，被任命为召唤士的人们在旅途中会进行各种异界送，这也是他们的义务（但是对于完全丧失了心智的魔物，或对于存有极强留念情况下的魔物异界送是不管用的）。适用于异界送的只有接受过艾本教教诲的人们。普通的动物、植物即使残留有留恋的情况下，对它们使用异界也只会使它们变成魔物袭击人类 。
艾本教
传说中的大召唤士尤娜蕾斯卡的父亲，他把致力于拯救“辛”诞生后的世界的艾本教语言“艾本的教诲”发扬光大后，所诞生的宗教组织即为艾本教。面对“辛”的恐怖，将“那基节”作为教义，这是为了迎接被选中的召唤士所举办的庆典。教团的中心是位于斯比拉中最大都市贝贝尔的艾本寺院——本山·圣贝贝尔宫。
经过了1000年，艾本教的教诲几乎渗透到全人类，可以说它是实质上支配了整个斯比拉世界的最大组织也不为过。艾本寺院的教诲内容中汇入了传承与迷信，面对“辛”的威胁，给与人们希望。在人们生活中，遇到一些小小的幸运或者偶然，人们也会将其作为“艾本的恩赐”，这已成为风俗习惯，由此可见在斯比拉人民心中艾本教诲的重要地位 。
在世界各地都有艾本教的寺院，以前存在多处，但与“辛”进行攻防战之后，还在运作的只剩下五处（比赛多、基利卡、乔治、马卡拉尼亚、贝贝尔）。圣地为扎那尔港多遗迹。所有寺院内部都安置有祈之子。
艾本教的组织构成分为人类、古尔多族、隆索族，在各个种族寺院关系者中被选出的总本山代表者被称为“老师”，领导3位老师的寺院中心人物被称为“总老师”。3位老师与总老师合称为“艾本四老师”，被人们所尊敬。老师之下，担任僧兵、神官等组织杂务的人由三个种族混合构成，其中召唤士属于特别职位。阿尔贝多族不接受艾本教的教诲，因为他们以前曾是艾本教的迫害对象，也不在艾本教中担任任何职位。
艾本教将机械视为禁忌，使用机械的人们被认为有罪。不能使用寺院认可以外的机械及其副产物。因为机械技术发达之后，“辛”的防御体系会对有机械的场所进行攻击，所以必须选择“辛”感知不到的机械技术（非军事用机械）。在国际版和《FFX-2》中，寺院将机械称为“マキナ（玛吉纳）”，这是拉丁语。
知晓能够击败“辛”的方法的艾本教，和首次打败了“辛”的召唤士尤娜蕾斯卡，两者都被神化了。由于艾本父女的功劳，让全世界的危机暂时得以回避，但是寺院隐瞒了真相，在被打败的“辛”经过数月或数年后再度复活之际，艾本教将这现象主张称为全世界没有遵从艾本教的教诲。由此，让人们没有意识到自己的生活已经被艾本教所强制束缚，将“辛”没有被彻底消灭的原因说成是因为阿尔贝多族使用了机械，并对阿尔贝多族进行迫害 。
辛
辛（シン、Sin、罪）是斯比拉最大的魔物，反复地袭击城市与村庄，是最大的威胁。在大约1000年前的机械战争最激烈的时候，辛突然出现，并将当时已经很发达的机械文明毁于一旦。在该作中，主人公们的最终目标，就是要彻底消灭辛。辛的真实身份，实际上是召唤士艾本为了保护梦中的扎那尔港多和艾本·悠（Yu-Yevon）而创造出的铠甲一样的存在。基本的制造方法和性质与一般的召唤兽没有太大区别，但是其所使用的幻光虫和幻光体的数量是其他类型所无法比拟的，这是因为辛的核心，即艾本·悠使用了强大的重力魔法聚集了众多的幻光虫的原因。因此，就算受到伤害，也可以马上再次通过迅速再次聚集幻光虫而得到治愈。如果说究极召唤兽可以打败辛，那是因为对组成辛的幻光虫进行了分解。
辛的破坏行为从根本上讲，与以前导致扎那尔港多灭亡的机械战争有很大关系。长期存在于扎那尔港多的艾本教，在被贝贝尔攻击走向灭亡之际，为了将使用召唤技术所创造的扎那尔港多（梦之扎那尔港多）留存下来，他们创造了辛，他们自身便成为了核心艾本·悠。辛为了排除成为自身威胁的机械文明，会对人丁兴旺的街区及强大的机械文明自动进行破坏。辛的行为无所谓是善还是恶，只是为了守护“梦之扎那尔港多”这种意识单纯地残留着而已。艾本寺院的一部分人员知道这个事实，但却没有对外公开，只是简单地对民众解释为：辛对使用机械的人进行攻击，是为了“惩罚人们所犯下的罪行”。这个“罪行”到底是什么也没有具体的说明（艾本寺院方面故意把这个事情模糊化）。游戏后期，辛被提达等人击落，落向贝贝尔 。